martes, 28 de enero de 2014

ENSEÑANZAS DEL BUDISMO TIBETANO DE LA LINEA DRIKUNG KAGYU


Estas son las enseñanzas que recibí el año 1989 en fecha 11 y 12 de Octubre de parte de tres monjes Tibetanos de la línea Drikung Kagyu. Lamentablemente solo recuerdo el nombre de uno de ellos: Drupong Jampa Rigdzin Rinpoche.

Ellos dieron una conferencia primero una conferencia sobre Budismo Tibetano y sobre las “Cuatro Nobles Verdades”, al día siguiente dieron “Toma de Refugio” y la iniciación de Chenrezig.

Este es el texto original de las enseñanzas que recibí vía oral y que yo transcribí durante las mismas. Cualquier error u omisión es solo culpa mía.

11 de Octubre de 1989 (Enseñanzas sobre Budismo Tibetano)
“Las enseñanzas sobre Budismo Tibetano fueron las siguientes:
La felicidad se consigue a través de la virtud. El Dharma (deber, rectitud) es la practica de la virtud desechando la no-virtud.

Existen 10 clases de Virtud y 10 clases de No-Virtud, relacionadas con el cuerpo.

10 CLASES DE NO-VIRTUD

1)      Matar (animales, personas, etc.)
2)      Robar
3)      Condición sexual inadecuada (Vida Sexual desordenada, infidelidad, lujuria, etc.)
4)      Mentir
5)      Crear discordia.
6)      Usar palabras dañinas.
7)      Hablar sin sentido. (Maledicencia, chismear, etc.).
8)      Tener envidia.
9)      Tener malevolencia. (Maldad, ser dañino, etc.)
10)   Tener puntos de vista errados.

10 CLASES DE VIRTUD

1)      Proteger la vida.
2)      Caridad. (Regalar).
3)      Moralidad.
4)      Veracidad.
5)      Reconciliar.
6)      Usar palabras y tono amable.
7)      Hablar sobre temas y puntos de provecho.
8)      Benevolencia. (Bondad).
9)      Ser generoso.
10)   Abandonar puntos de vista erróneos.

La practica de las Virtudes debe hacerse todos los días.


12 de Octubre de 1989 (Las Cuatro Nobles Verdades)

El espíritu y el karma (acción-reacción) siempre van juntos. En la rueda de la vida, es lo que llamamos “Samsara o reencarnación”.
Reencarnamos para cumplir nuestro propósito que es seguir perfeccionando hasta salir de la rueda del Samsara.

Existe Karma Positivo y Negativo.
El Karma Positivo nos habilita a poder reencarnar como dioses. Y el Karma Negativo a reencarnar como demonios en los infiernos.

Practica el Karma Positivo y abandona el Karma Negativo, Como? Mediante los siguientes puntos:

-         Generosidad.
-         Virtud.
-         Conducta Moral.
-         Paciencia.
-         Perseverancia.
-         Disciplina.
-         Concentración en la Sabiduría.

Cuando esta oscuro, uno no sabe a donde va, así es la ignorancia.

Existen Seis clases de Ignorancia:
1)      Odio.
2)      Rabia.
3)      Estupidez.
4)      Celos.
5)      Ser miserable.
6)      Ser orgulloso.

La oscuridad de la ignorancia esta junto a nuestro espiritu.
Es importante abandonar la ignorancia.
Hay que practicar la virtud y para esto se necesita perseverancia. Si uno camina con perseverancia obtiene la Iluminación.

Concentración es el enfocar nuestro ser a algo. En la concentración meditativa el Espíritu y el Cuerpo están juntos.
Cuando hay muchos pensamientos, hay mucho dolor, mucha ignorancia.
Cuando el Espíritu y el Cuerpo están juntos nace la reflexión en la cual vemos lo que vamos a hacer y donde, partiendo de lo vivido.

Como llegar a la Sabiduría?
-         Preguntar a alguien con experiencia.
-         La Sabiduría es difícil de explicar.
-         Tener perseverancia. Cuando uno tiene perseverancia llega a la Sabiduría.
-         Tener Confianza.
-         Benevolencia.
-         Causar Felicidad.

Las acciones que realizamos influyen nuestro futuro. La causa influye el futuro.

DHYANA


Dhyana significa meditación y se compone de:
-         Mantras (Cánticos).
-         Visualización (de los diferentes Budas).
-         Mudras (Acción).

Mantra es la energía que limpia la oscuridad de la Mente. Si no hay limpieza de la oscuridad de la Mente, no se va a entender la Verdad.

La comprensión llega a través de la Mente, luego llega la Sabiduría y a través de esta llega la Iluminación.

El Karma Positivo o Negativo nos conecta al Samsara. El sufrimiento también nos conecta al Samsara y limpia nuestro Karma.

Debemos tener actos responsables y una buena conducta.

CLASES DE SAMSARAS

Existen Seis clases de Samsaras. Existen tres Inferiores y tres Superiores.

Tres Inferiores

1)      Espíritus Ansiosos.
2)      Espíritus Ávidos.
3)      Espíritus reencarnados en Animales.

En estos estadios no existe el Dharma, se sufre de calor y de frió. Miles de años de sufrimiento.

Los Espíritus Ansiosos sufren de hambre, no hay comida para ellos. Sufren mas o menos 500 años.

Los Espíritus Ávidos, son los Asuras (Demonios), eran gente ignorante. Sufren por las peleas y matanzas. Sufren por su violencia. En este estadio no existe el Dharma pues todos los días pelean.

Los Espíritus reencarnados en Animales sufren. Los animales son estúpidos y no tienen comprensión. Los animales sufren pero no entienden el Dharma.

El Sufrimiento Humano


1)      Encarnar.
2)      Envejecer.
3)      Sufrir Enfermedad. Dolor.
4)      Muerte.

Tres Superiores

1)      Dioses.
2)      Hombre.
3)      Nirvana.

Los Dioses después de muertos son personas. No hay Dharma en ese estadio. Porque?
Mucha felicidad y donde hay mucha felicidad no se puede meditar, son flojos y pueden bajar muchos niveles a causa de esto.

El estadio Humano es el mejor ya que en este estado podemos alcanzar la liberación. Es un estado privilegiado. Pues en este estado podemos acumular Karma Positivo.

Buda acumulo Karma Positivo y se Ilumino, entonces entendió el sufrimiento del Samsara. Iluminación igual a Liberación. El Espíritu guía el Karma.

El Nirvana es un estado de Paz Absoluta donde el Ego se disuelve en el Universo. Buda renuncio al Nirvana para ayudar a otros. Renuncio por misericordia y para enseñarnos el Camino.

También se usan Mandalas (Dibujos) en la Meditación."

TOMA DE REFUGIO


NAMO GURUVE LAMALA SKIAPSU CHIO
(Tomo refugio en el Guru lo cual purifica la oscuridad de la Mente).

NAMO BUDAYA SANGIASLA SKIAPSU CHIO
(Tomo refugio en el Buda lo cual purifica la oscuridad del Cuerpo).

NAMO DHARMAYA CHUSLA SKIAPSU CHIO
(Tomo refugio en Drama lo cual purifica la oscuridad de la Palabra).

NAMO SANGHAYA GEDUNLA SKIAPSU CHIO
(Tomo refugio en la Sangha lo cual purifica la oscuridad del Espíritu).


Espero que cualquier persona que tome contacto con esta publicación, pueda alcanzar la Iluminación.

Que todos los seres sean felices y estén libres del sufrimiento.

Huascar Anda